::اللسان العربي هو وصف للغة الذي تتآلف فيها الحروف والأصوات مع حقيقة الشيء الموصوف، فينطق المعنى بصفته الكاملة وصورته الواقعية، كأن اللغة ذاتها تستحيل مرآةً للوجود. فالعربية لسان امتاز بقدرته على أن يصف الأشياء بما يوافقها من الحروف، إذ إنّ لكل حرف فيها معنىً خاصًّا وصفةً ومخرجًا يطابق طبيعة ما يُعبَّر عنه.أما سائر اللغات، فليست إلا محاولات بشرية للتوصيف والرمز، وضعت حروفها دون ارتباط مباشر بصفات الأشياء، فبقيت حروفها رموزًا جامدة لا حياة فيها.أمّا العربية، فحروفها تنطق بالحقيقة نفسها، تنبع من جوهر المعنى، فكأن كل كلمة فيها اسمٌ على مسمّى، تصوّر الشيء تصويرًا صوتيًّا ومعنويًّا متكاملًا، حتى يبدو اللفظ امتدادًا طبيعيًّا للصورة التي يصفها.ومن هذا الأصل العجيب وُلِدت صفة «العُرُب أترابًا» في الجنة؛ فالعروب هي المرأة التي تتغير بحسب حال زوجها، تعرفه وتنطبق عليه انسجامًا وتوافقًا، تكون له كما يشتهي ويريد، كأنها رؤى نفسه تجسّدت أمامه فتعرف ما هو الشيء الذي يكرهه فتتركه . تبحث عن ما يسعده فتاتيه به لا تحدثه بشيء يكرهه هذا وكأنه خلقت خصيصا له فتناسبه تماما كأنها هو وهذا هو العروب.وهكذا هو اللسان العربي أيضًا: يتكيّف مع المعاني ويأخذ هيئاتها، ويعبّر عنها بما يناسبها من الحروف، حتى ليكاد ينطق بصورة الشيء كما هي، لا بوصفٍ ناقص ولا اصطلاحٍ جامد، بل بحقيقةٍ تحيا في الصوت كما تحيا في المعنى.